Cari fratelli e sorelle:<\/em><\/p>\n Quando Ges\u00f9 annuncia ai suoi discepoli la sua passione, morte e risurrezione, per compiere la volont\u00e0 del Padre, rivela loro il senso profondo della sua missione e li esorta ad associarsi ad essa, per la salvezza del mondo.<\/p>\n Percorrendo il cammino quaresimale, che ci condurr\u00e0 alle celebrazioni pasquali, ricordiamo Colui che \u00absi umili\u00f2 a s\u00e9 stesso, fatto obbediente fino alla morte, e morte di croce\u00bb (Fil<\/em> 2,8). In questo tempo di conversione rinnoviamo la nostra fede<\/em>, saziamo la nostra sete con il \u201cacqua viva\u201d della speranza<\/em> e riceviamo con il cuore aperto l\u2019amore di Dio<\/em> che ci rende fratelli e sorelle in Cristo. Nella notte di Pasqua rinnoviamo le promesse del nostro Battesimo, per rinascere come uomini e donne nuovi, grazie all\u2019opera dello Spirito Santo. Tuttavia, il percorso della Quaresima, come tutto il cammino cristiano, \u00e8 gi\u00e0 sotto la luce della Risurrezione, che anima sentimenti, atteggiamenti e decisioni di chi desidera seguire Cristo.<\/p>\n Il digiuno, la preghiera e la carit\u00e0<\/em>, come li presenta Ges\u00f9 nella sua predicazione (cf. Mt<\/em> 6,1-18), sono le condizioni e l\u2019espressione della nostra conversione. La via della povert\u00e0 e della privazione (il digiuno)<\/em>, lo sguardo e i gesti di amore verso l\u2019uomo ferito (la carit\u00e0)<\/em> e il dialogo filiale con il Padre (la preghiera)<\/em> ci permettono di incarnare una fede sincera, una speranza viva e una carit\u00e0 operante.<\/p>\n In questo tempo di Quaresima, accogliere e vivere la Verit\u00e0 che si manifest\u00f2 in Cristo<\/em> significa innanzitutto lasciarsi raggiungere dalla Parola di Dio, che la Chiesa ci trasmette di generazione in generazione. Questa Verit\u00e0 non \u00e8 una costruzione dell\u2019intelletto, destinata a poche menti scelte, superiori o illustri, ma \u00e8 un messaggio che riceviamo e possiamo comprendere grazie all\u2019intelligenza del cuore, aperto alla grandezza di Dio che ci ama prima che noi stessi ne siamo consapevoli. Questa Verit\u00e0 \u00e8 Cristo stesso che, assumendo pienamente la nostra umanit\u00e0, si fece Via \u2014 esigente ma aperto a tutti \u2014 che conduce alla pienezza della Vita.<\/p>\n Il digiuno vissuto come esperienza di privazione<\/em>, per chi lo vive con semplicit\u00e0 di cuore, porta a riscoprire il dono di Dio e a comprendere la nostra realt\u00e0 di creature che, a sua immagine e somiglianza, trovano in Lui il loro compimento. Facendo l\u2019esperienza di una povert\u00e0 accettata, chi digiuna si fa povero con i poveri e \u00abaccumula\u00bb la ricchezza dell\u2019amore ricevuto e condiviso. Cos\u00ec inteso e messo in pratica, il digiuno contribuisce ad amare Dio e il prossimo in quanto, come ci insegna san Tommaso d\u2019Aquino, l\u2019amore \u00e8 un movimento che concentra l\u2019attenzione sull\u2019altro considerandolo come uno con s\u00e9 stesso (cf. Lettera enciclica Fratelli tutti<\/a><\/em>, 93).<\/p>\n La Quaresima \u00e8 un tempo per credere, cio\u00e8, per ricevere Dio nella nostra vita e permettergli di \u201cabitare\u201d in noi (cf. Gv<\/em> 14,23). Digiunare significa liberare la nostra esistenza da tutto ci\u00f2 che ostacola, anche dalla saturazione di informazioni \u2014 vere o false \u2014 e prodotti di consumo, per aprire le porte del nostro cuore a Colui che viene a noi povero di tutto, ma \u00abpieno di grazia e di verit\u00e0\u00bb (Gv<\/em> 1,14): il Figlio di Dio Salvatore.<\/p>\n La samaritana, a cui Ges\u00f9 chiede di darle da bere<\/em> presso il pozzo, non comprende quando Lui le dice che potrebbe offrirle un \u00abacqua viva\u00bb (Gv<\/em> 4,10). All\u2019inizio, naturalmente, lei pensa all\u2019acqua materiale, mentre Ges\u00f9 si riferisce allo Spirito Santo, colui che Egli dar\u00e0 in abbondanza nel Mistero pasquale e che infonde in noi la speranza che non delude. Annunciando la sua passione e morte, Ges\u00f9 gi\u00e0 annuncia la speranza, quando dice: \u00abE al terzo giorno risusciter\u00e0\u00bb (Mt<\/em> 20,19). Ges\u00f9 ci parla del futuro che la misericordia del Padre ha spalancato. Sperare con Lui e grazie a Lui significa credere che la storia non finisce con i nostri errori, le nostre violenze e ingiustizie, n\u00e9 con il peccato che crocifigge l\u2019Amore. Significa saziarsi del perdono del Padre nel suo Cuore aperto.<\/p>\n Nel contesto attuale di preoccupazione<\/em> in cui viviamo e in cui tutto sembra fragile e incerto, parlare di speranza potrebbe sembrare una provocazione. Il tempo di Quaresima \u00e8 fatto per aspettare, per rivolgere di nuovo lo sguardo alla pazienza di Dio, che continua a prendersi cura della Sua Creazione, mentre noi spesso la maltrattiamo (cf. Lettera enciclica Laudato si\u2019<\/em><\/a>, 32<\/a>\u201333<\/a>;43<\/a>\u201344<\/a>). \u00c8 speranza nella riconciliazione, alla quale san Paolo ci esorta con passione: \u00abVi supplichiamo in nome di Cristo: lasciatevi riconciliare con Dio\u00bb (2 Cor<\/em> 5,20). Ricevendo il perdono, nel Sacramento che \u00e8 nel cuore del nostro processo di conversione, anche noi diventiamo diffusori del perdono: avendolo accolto, possiamo offrirlo, essendo capaci di vivere un dialogo attento e adottando un comportamento che conforti chi si trova ferito. Il perdono di Dio, anche attraverso le nostre parole e gesti, permette di vivere una Pasqua di fraternit\u00e0.<\/p>\n In Quaresima, siate pi\u00f9 attenti a \u00abdire parole di incoraggiamento, che confortano, che rafforzano, che consolare, che stimolano\u00bb, invece di \u00abparole che umiliano, che addolorano, che irritano, che disprezzano\u00bb (Lettera enciclica Fratelli tutti<\/em><\/a> [FT], 223). A volte, per dare speranza, basta essere \u00abuna persona gentile, che mette da parte le proprie ansie e urgenze per prestare attenzione, per regalare un sorriso, per dire una parola che stimoli, per creare uno spazio di ascolto in mezzo a tanta indifferenza\u00bb (ib\u00edd<\/a><\/em>, 224).<\/p>\n Nel raccoglimento e nel silenzio della preghiera<\/em>, ci viene data la speranza come ispirazione e luce interiore, che illumina le sfide e le decisioni della nostra missione: per questo \u00e8 fondamentale ritirarsi in preghiera (cf. Mt<\/em> 6,6) e trovare, nell\u2019intimit\u00e0, il Padre della tenerezza.<\/p>\n Vivere una Quaresima<\/em> con speranza significa sentire che, in Ges\u00f9 Cristo, siamo testimoni del tempo nuovo, in cui Dio \u201cfa nuove tutte le cose\u201d (cf. Ap<\/em> 21,1-6). Significa ricevere la speranza di Cristo che consegna la sua vita sulla croce e che Dio risuscita il terzo giorno, \u201csempre pronti a dare ragione di ogni speranza che \u00e8 in noi\u201d (cf. 1 Pt<\/em> 3,15).<\/p>\n La carit\u00e0 si rallegra nel vedere che l\u2019altro cresce<\/em>. Per questo motivo, soffre quando l\u2019altro \u00e8 angosciato: solo, malato, senza casa, disprezzato, in situazione di bisogno\u2026 La carit\u00e0 \u00e8 l\u2019impulso del cuore che ci fa uscire da noi stessi e che suscita il legame della cooperazione e della comunione.<\/p>\n \u00abA partire dall\u2019\u201camore sociale\u201d \u00e8 possibile avanzare verso una civilt\u00e0 dell\u2019amore a cui tutti possiamo sentirci chiamati. La carit\u00e0, con il suo dinamismo universale, pu\u00f2 costruire un mondo nuovo, perch\u00e9 non \u00e8 un sentimento sterile, ma il modo migliore per realizzare percorsi efficaci di sviluppo per tutti\u00bb (FT<\/em><\/a>, 183).<\/p>\n La carit\u00e0 \u00e8 dono<\/em> che d\u00e0 senso alla nostra vita e grazie a questo consideriamo chi si vede privato di ci\u00f2 che \u00e8 necessario come un membro della nostra famiglia, amico, fratello. Il poco che abbiamo, se lo condividiamo con amore, non si esaurisce mai, ma si trasforma in una riserva di vita e di felicit\u00e0. Cos\u00ec accadde con la farina e l\u2019olio della vedova di Sarepta, che diede il pane al profeta Elia (cf. 1 Re<\/em> 17,7-16); e con i pani che Ges\u00f9 benedisse, part\u00ec e diede ai discepoli perch\u00e9 li distribuissero tra la gente (cf. Mc<\/em> 6,30-44). Cos\u00ec avviene con la nostra limosina, grande o piccola, se la diamo con gioia e semplicit\u00e0.<\/p>\n Vivere una Quaresima di carit\u00e0<\/em> significa prendersi cura di chi si trova in condizioni di sofferenza, abbandono o angoscia a causa della pandemia di COVID-19. In un contesto cos\u00ec incerto sul futuro, ricordiamo la parola che Dio rivolge al suo Servo: \u00abNon temere, perch\u00e9 ti ho riscattato\u00bb (Is<\/em> 43,1), offriamo con la nostra carit\u00e0 una parola di fiducia, affinch\u00e9 l\u2019altro senta che Dio lo ama come un figlio.<\/p>\n \u00abSolo con uno sguardo il cui orizzonte sia trasformato dalla carit\u00e0, che lo porta a percepire la dignit\u00e0 dell\u2019altro, i poveri vengono scoperti e valutati nella loro immensa dignit\u00e0, rispettati nel loro stile proprio e nella loro cultura e, quindi, veramente integrati nella societ\u00e0\u00bb (FT<\/a><\/em>, 187).<\/p>\n Cari fratelli e sorelle: Ogni fase della vita \u00e8 un tempo per credere, sperare e amare. Questo invito a vivere la Quaresima come cammino di conversione e preghiera, e per condividere i nostri beni, ci aiuta a riconsiderare, nella nostra memoria comunitaria e personale, la fede che viene da Cristo vivo, la speranza animata dallo spirito e l\u2019amore, la cui fonte inesauribile \u00e8 il cuore misericordioso del Padre.<\/p>\n Che Maria, Madre del Salvatore, fedele ai piedi della croce e nel cuore della Chiesa, ci sostenga con la sua presenza premurosa, e la benedizione di Cristo risorto ci accompagni nel cammino verso la luce pasquale.<\/p>\n1. La fede ci chiama ad accogliere la Verit\u00e0 e a essere testimoni, davanti a Dio e davanti ai nostri fratelli e sorelle.<\/em><\/h4>\n
2. La speranza come \u201cacqua viva\u201d che ci permette di continuare il nostro cammino<\/em><\/h4>\n
3. La carit\u00e0, vissuta seguendo le orme di Cristo, mostrando attenzione e compassione per ogni persona, \u00e8 l\u2019espressione pi\u00f9 alta della nostra fede e della nostra speranza.<\/em><\/h4>\n